sexta-feira, 23 de dezembro de 2011

Estudo do Salmo Primeiro


O Primeiro Salmo

            Salmo, é uma palavra que vem do hebraico: “Sepher Tehilim” (livro de louvores). Posteriormente passaram a ser chamados “Salmos”, por serem cantados ao som de um instrumento que os gregos chamavam de “saltério”. Os salmos eram cânticos especiais para os dias ou ocasiões festivos, de vitórias, de modo que, salmos podem ser usados tanto como louvor congregacional, como para devoção particular. Muitos usam o livro de salmo, infelizmente como um “amuleto”. Quem nunca chegou  num lar e estava lá a Bíblia, muitas vezes empoeirada até, mas aberta no salmo 91? Bom mas isso é outro assunto, o nosso propósito hoje, é aprender o recado que Deus quer passar para nós, contido nas belas linhas do salmo primeiro. Este salmo enfoca uma bênção que é dada a um servo por seu comportamento adequado e seu amor a “torá” (lei) do Senhor.
1. O Bem Aventurado
           O povo de Deus não vive apenas de uma maneira distinta do mundo, mas também proíbe que o sistema de valores invertidos do mundo tenha controle sobre sua vida. A mensagem deste salmo, trazendo para aplicação em nosso ministério, vida, testemunho, enfim, é que não conduzamos nossas vidas de acordo com o que o mundo faz, não participemos de atividades ilícitas ou duvidosas. Como povo de Deus, devemos viver de modo diferente do mundo, amém?
2. Os Três “Não”
2.1 – Não andar
O verbo usado aqui no hebraico é halakh que significa “ir, caminhar, andar, passar. Este verbo, bem como os outros dois que o seguem estão no passado, logo a tradução ficaria:
“Bem aventurado aquele que não andou….”
2.2 – Não deter-se
O verbo usado aqui é amad  que signifca  “parar, estacionar-se, deter-se. O tempo conforme mostramos acima está no pretérito, levando para uma ação já concluída.
2.3 – Não assentar-se
Temos o verbo hebraico yashav  que significa  sentar-se, permanecer, habitar” O tempo do verbo é o mesmo mencionado acima (pretérito).
A tradução ficaria assim:  Bem aventurado aquele homem que não assentou-se.



3 - Os Três Perigos
3.1 – O conselho dos ímpios
Podemos afirmar que o ímpio para o hebreu era aquele que se condenava em algo, mesmo sabendo que aquilo que ele fazia era errado. O conselho dos ímpios fala da comunhão com o mundo, com as “trevas”, com aqueles que conscientemente caminham para a perdição.
3.2 – O caminho dos pecadores
Quando o salmista refere-se ao “caminho dos pecadores” cremos que ele tem em mente o caminho daqueles que estão em erro ou errados, ou seja, estão em pecado. Eles estão desviados do alvo, que é o termo teológico para a definição de pecado. Devemos tomar o cuidado para não parar ou estacionar neste caminho.
3.3 – A roda dos escarnecedores
No original dá a seguinte ideia: “estão escarnecendo, estão sendo frívolos”. Frívolo quer dizer “sem importância, sem valor”. São os que zombam do evangelho, da igreja, da Palavra de Deus. O servo de Deus, a menos que seja seu local de trabalho, ou num evangelismo, deve evitar este local. Os filhos de Corá, ao escreverem o salmo 42 afirmam o que Davi quer enfatizar aqui: um abismo chama outro abismo. (Salmo 42,7a).

4 - Duas características do servo
4.1 – O seu prazer
O verso diz: “O seu desejo está na lei do Senhor”.
O maior prazer que o judeu fiel tinha era estar junto de sua “Toráh”. Uma das primeiras coisas que uma criança judia aprendia a falar era o “Shemá” : “Shemá Ysrael, Adonay Elocheinu, Adonay echad”  ou: Ouve pois, ó Israel, e atenta que os guardes, para que bem te suceda, e muito te multipliques, como te disse o Senhor Deus de teus pais, na terra que mana leite e mel. (Deuteronômio 6,3). Os pais quando estavam ensinando a “torá” para seus filhos, (e eles a aprendiam), davam mel para eles. Desse modo, eles associavam que a Palavra do Eterno era doce como o mel (Salmo 119.103). Assim eles tinham prazer em aprender a lei do Senhor.
4.2 – O meditar
O texto diz: “… E na lei do Senhor medita dia e noite”. É a descrição positiva daquilo que é o deleite do servo de Deus. O salmista está afirmando que Deus prova e abençoa o servo que medita (exame interior), fala, pensa, estuda a sua Palavra de dia e noite. A expressão dia e noite além de especificar um tempo, pode também caracterizar tipologicamente, luta e vitória, assim como monte e vale. Todavia, só será abençoado o servo que meditar na Palavra do Senhor tanto nas lutas, quanto na vitória, quer no monte, quer no vale, amém?
5. Os Dois Exemplos
5.1 O exemplo do servo justo
I) É comparado a uma árvore:
a) plantada - O verbo no original está no particípio e entendemos que o Eterno é quem a plantou.
b) junto as correntes de água - Irmão, você já parou para pensar o que significa esta expressão: “plantada junto a ribeiros de águas”? Muitos pensam que o termo “águas” é uma alusão as Escrituras. Mas não o é. Aqui se refere ao mundo (sistema), e esta árvore (humanidade) foi plantada à parte, separada das águas (alusão ao mundo), ou seja, a Obra do Senhor (igreja) constitui-se uma facção, uma parte de homens e mulheres que tomaram outro rumo – seguir a Cristo! Aleluia! Estamos no mundo, mas não pertencemos a ele. Somos cidadãos de outro país! Leiamos Efésios 2,19: Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da família de Deus; 

c) dá o seu fruto, na estação própria.
Aqui vemos um retrato “perfeito” do servo do Senhor. O homem dirigido pelo Espírito Santo não dá fruto fora de hora, mas no tempo determinado, na estação própria.
d) cuja folha não cai
Além de ser uma árvore que só dá fruto na ocasião própria, o servo é também um tipo de árvore cuja folha não murcha ou seca. Isto implica em dizer que esta árvore não sente as mudanças climáticas.
5.2 – O exemplo dos ímpios
I) A moinha, que significa “palha cortada em pedaços, escória de cereais, pragana”. Se o ímpio é como a moinha, deduzimos que o ímpio é um ser leve, sem consciência espiritual, vazio, verdadeiramente como diz a letra de Jair Pires:
Eu comparo a vida de um homem sem Deus,
Uma folha seca Caída no chao.
Que vai para onde o vento levar,
Tudo é tristeza, tudo é solidão
Teu viver é triste, tão cheio de dor,
Seus dias provados, sem consolação
Assim é a vida de um homem sem Deus,
É uma folha seca caída no chao.
É uma folha seca caída no chao,
Que vai para onde o vento levar
Assim é a vida de um homem sem Deus
Pobre miserável só pensa em pecar
Assim é a vida de um homem sem Deus,
É uma folha seca caída no chão...
6. Os Três Futuros
6.1 – O futuro do justo – “E tudo quando fizer prosperará”
6.2 – O futuro do ímpio – “Não subsistirão no juízo”
O ímpio não poderá ao menos se levantar no dia do juízo.
6.3 – O futuro do pecador – “Não subsistirão na congregação dos justos”
O salmista está afirmando que os pecadores não comporão o adorno, joia dos justos (sentido figurado da salvação, promessas, dons, etc.). Sendo assim, não serão reconhecidos pelo Senhor, e serão espalhados pelo horizonte afora.
7 - Os Dois Caminhos
7.1 – O caminho do justo – “É conhecido pelo Senhor”
7.2 – O caminho do ímpio – “conduz à ruína”
Entendemos que o caminho do ímpio conduz a perdição e a destruição (Apocalipse 20.11,15), enquanto que o caminho dos justos é conhecido pelo Todo Poderoso.

8 – Conclusão
Este Salmo, provavelmente, foi composto como uma Introdução ao Saltério. Cristaliza a crença, que tão frequentemente é expressa na coleção de poemas que se seguem, como também no livro dos Provérbios (por exemplo, Provérbios 2.12,20; Provérbios 4.14,18) e em muitas declarações de Cristo (por exemplo, Mateus 7.13,14; 24-27), de que os homens dividem-se em dois tipos ou classes: Os piedosos e os ímpios. (logo, entendemos que piedoso vem de piedade: Sentimento de compaixão pelo sofrimento dos outros; e ímpio vem de impiedade mesmo, que significa: Falta de piedade, de respeito e amor a Deus e aos homens). O comportamento de qualquer homem deve, pois, seguir uma de duas direções e aproximar-se de um dos dois padrões. A diferença entre eles, em forma e valor, é expressa nas figuras da árvore e da moinha: a divergência do seu caráter e do seu destino é declarada em termos de uma edificação constante ou de uma completa ruína. É, em parte, por esta razão que o segundo Salmo se considera muitas vezes associado com o primeiro, ambos sendo considerados como introdutórios porque ambos tratam de um assunto básico no Saltério, o comportamento e o destino dos homens bons e dos maus.
O caminho do homem piedoso é considerado neste poema, em primeiro lugar, por um reconhecimento das diferenças progressivas entre ele e o ímpio: não anda no conselho deles, isto é, não adota os seus princípios; não se detém no seu caminho, isto é, não imita as suas práticas do mal; nem se assenta em comunhão com eles, isto é, não toma o propósito de escolhê-los como seus associados. A vida piedosa, nos seus aspectos positivos caracteriza-se por uma concentração na lei, referindo-se aqui à vontade de Deus revelada. A qualidade desta vida é como a de uma árvore crescendo junto a um curso perene de água que produz abundante fruto por causa daquele sustento oculto, mesmo quando os ventos quentes ressecam tudo o mais: Porque será como a árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para o ribeiro, e não receia quando vem o calor, mas a sua folha fica verde; e no ano de sequidão não se afadiga, nem deixa de dar fruto. Jeremias 17,8: Aquela vida que não tem raiz, e que não tem absorvido energia dos recursos de Deus, não é mais do que moinha, tão leve e sem valor que o vento do Espírito rapidamente espalha e dispersa. Não subsistirão (5). Note-se o contraste disto com a posição daqueles que, no vers. 1, não andam segundo o conselho dos ímpios. O Senhor conhece (6); isto é, tem interesse nos justos e observa-os.

Somos de Deus


Sabemos que somos de Deus e que o mundo todo está sob o poder do Maligno. 1º João 5,19.
Amados, para compreendermos adequadamente o Novo Testamento é necessário reconhecermos o fato implícito de que Satanás é o senhor deste século, ou deste mundo, e o controla, existe uma grande e sólida base para afirmar categoricamente o que estou a escrever: A Bíblia.  Está escrito em Efésios 6,12: pois a nossa luta não é contra seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais. Em Hebreus 2,14: Portanto, visto que os filhos são pessoas de carne e sangue, ele (Jesus) também participou dessa condição humana, para que, por sua morte, derrotasse aquele que tem o poder da morte, isto é, o Diabo. Em Coríntios 4,4: O deus desta era cegou o entendimento dos descrentes, para que não vejam a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.  As escrituras não ensinam que o Senhor Nosso Deus hoje controla diretamente este mundo ímpio, cheio de gente pecaminosa, de maldade, de crueldade, de injustiça, de impiedade e tantas abominações mais. Ele, o Senhor, não causa nem deseja, de forma alguma, todo o sofrimento que há no mundo; nem tudo quanto aqui ocorre, procede da sua perfeita vontade. Vejamos o que Ele mesmo disse em Mateus 23,37: “Jerusalém, Jerusalém, você, que mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha reúne os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram. Assim como foi nos tempos de Cristo, durante seu ministério aqui na terra, assim também ocorre nos dias de hoje. A Palavra de Deus indica que atualmente o mundo não está sob o domínio de Deus, mas em rebelião contra o seu governo e sob o domínio de Satanás. Por isso, Cristo veio a morrer por nós, conforme João 3,16. E reconciliar o mundo com Deus: Tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação, ou seja, que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo, não levando em conta os pecados dos homens, e nos confiou a mensagem da reconciliação. 2º Coríntios 5.18,19. Em resumo: como verdadeiros servos e servas do Deus Altíssimo, nunca devemos afirmar: “Deus está no controle de tudo” a fim de que deixemos de lutar seriamente contra o pecado, a iniqüidade ou a mornidão espiritual. Entretanto, há um sentido em que Deus está no controle deste mundo ímpio sim. Ele é soberano e, portanto, todas as coisas acontecem de acordo com sua vontade permissiva e às vezes, através da sua ação direta, de acordo com o seu propósito e soberania. Vejamos Jó 1,12: O Senhor disse a Satanás: “Pois bem, tudo o que ele possui está em suas mãos; apenas não toque nele”. Então Satanás saiu da presença do Senhor. Hoje, até questionamos demais o Senhor, com afirmações do tipo: “Pai, o Senhor não está vendo isso?”Ou” Senhor, até quando?”, dentre outras mais. É como se o poder de Deus estivesse limitado não é mesmo? Mas não, é algo temporário, para que todos cheguem ao arrependimento, pois no tempo determinado por sua sabedoria, Ele destruirá toda a iniqüidade e o próprio Satanás, (Apocalipse 19,20), então, a partir daí é que “Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.” (Apocalipse 11,15). Soli Deo Gloria.

quarta-feira, 21 de dezembro de 2011

Qual o seu alvo? ...mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão adiante, prossigo para o alvo pelo prêmio da vocação celestial de Deus em Cristo Jesus. Filipenses 3.14,15. Irmãos e irmãs, esqueçamos as coisas do passado, e prossigamos para o alvo que é Cristo Jesus, pois Ele nos garante a vida eterna, e moraremos com Ele para sempre. Mas como irmão, posso me livrar do passado, se, na maioria das vezes, ele marcou tanto, que é quase impossível esquecê-lo? Bem sabemos que Deus perdoa pecados, porém, as consequencias dele, ficam para sempre. Normal isso. O que não podemos como novas criaturas em Cristo, é nos ater ao passado e deixar que mágoas, desilusões, prejízos, enfim, seja qual for a consequencia deste ou daquele pecado cometido no passado,nos façam estagnar espiritualmente. Quando Satanás e um de seus demônios quiser te deixar triste te mostrando seu passado, e as consequencias que ficaram em sua vida, lembre para ele do futuro dele,conforme escrito em Apocalipse 20,10: e o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos. Apocalipse 20:10. Que o Espírito Santo possa falar em vossos corações, Fiquem todos na Santa Paz de Deus e lembre-se:Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3,16.
Contei meus anos e descobri que terei menos tempo para viver daqui para frente do que já vivi até agora. Sinto-me como aquele menino que ganhou uma bacia de jabuticabas. As primeiras, ele chupou displicente, mas percebendo que faltavam poucas, rói o caroço. Já não tenho tempo para lidar com mediocridades. Não quero estar em reuniões onde desfilam egos inflados. Inquieto-me diante de invejosos tentando destruir quem eles admiram, cobiçando seus lugares, talentos e sorte. Já não tenho tempo para projetos megalomaníacos. Já não tenho tempo para conversas intermináveis para discutir assuntos inúteis sobre vidas alheias que nem fazem parte da minha. Já não tenho tempo para administrar melindres de pessoas que, apesar da idade cronológica, são imaturas. Detesto fazer acareação de desafetos que brigaram pelo majestoso cargo de secretário geral do coral ou semelhante bobagem, seja ela qual for. Meu tempo tornou-se escasso para debater rótulos, quero a essência, minha alma tem pressa… Sem muitas jabuticabas na bacia, quero viver ao lado de gente humana, muito humana; que sabe rir de seus tropeços, não se encanta com triunfos, não se considera eleita antes da hora, não foge de sua mortalidade, que defende a dignidade dos marginalizados, e deseja tão somente andar ao lado de Deus. Caminhar perto de coisas e pessoas de verdade, desfrutar desse amor absolutamente sem fraudes, nunca será perda de tempo. O essencial faz a vida valer a pena. Basta o essencial! ( Rubem Alves)

quinta-feira, 4 de agosto de 2011

ÚLTIMOS DIAS !

Nos dias atuais, estamos sendo privilegiados por Deus, pois temos acompanhado e certamente participado do cumprimento de diversas profecias, proferidas há séculos, e referentes aos "tempos do fim". É visível o que Deus tem feito, bem como, a ação do homem e do diabo, transformando em realidade a Palavra Bíblica. E nestas coisas, o nosso coração deve exultar-se. A alegria precisa estar estampada em nossas faces, pois o Senhor vive e cumpre a sua Palavra. É certo que muitos discordam desta afirmação, é lamentável o fato, mas poucos têm-se deixado mover pelo Espírito Santo, tornando-se em homens insensíveis e duros de coração. No entanto, o homem espiritual em tudo se alegra e glorifica o nome do Senhor. Vejamos alguns fatos que nos levam a esta conclusão: É uma unanimidade a afirmação que o tempo está "voando", os dias passam-se de uma forma violentamente rápida. Dá-nos a impressão que a hora não se compõe de 60 minutos e sim de exatos 60 segundos. E nesta mesma rapidez a humanidade caminha na estrada da destruição, é uma realidade triste, mas, encontra-se predita há quase dois milênios. Paulo escreveu em 64 dC uma carta a Timóteo e afirma: "Nos últimos dias sobrevirão tempos difíceis; pois os homens serão egoístas, avarentos, orgulhosos, vaidosos, xingadores, ingratos, desobedientes aos pais, irreverentes, não amarão ao próximo, serão duros, caluniadores, sem domínio próprio, violentos, inimigos do bem, traidores, atrevidos, amarão mais os prazeres do que a Deus." (2 Timóteo 3.1-4)
O que temos visto não é idêntico as palavras de Paulo? É a violência que anda cada dia maior, já não há segurança. A vida perdeu o seu valor, mata-se por qualquer futilidade. A imoralidade; a prostituição que tem destruído a juventude; homossexualismo que ganha cada dia mais destaque e torna-se normal na sociedade (e brevemente, pode se tornar crime, falar certos versículos bíblicos que condenem tal ato); O amor ao próximo já não existe e as coisas desta terra são mais importantes na vida, do que servir a Deus, amá-lo. A política, uma vergonha! Tornou-se sinônimo de desonestidade e mentira. São homens que se deixam em sua maioria, guiar-se por toda sorte de feiticeiros, alimentando-se de mentiras ditadas pelo diabo. Salomão disse: "Quando um governador dá atenção a mentiras, todos os seus auxiliares acabam se tornando maus." (Pv 29.12) E por conseqüência a nação sofre e definha-se. É uma prática antiga os governantes buscarem no espiritual a direção para seus governos. Porém fazem tal qual fez Saul e o fim destes é semelhante. O diabo tem usado de todos os artifícios e meios possíveis para destruir a humanidade, escravizando-os através do álcool e terríveis drogas; e sob seus efeitos o homem tem realizado barbaridades, além da destruição de sua própria saúde e por conseqüência a vida. O reino do diabo tem se estendido, abrangendo todas as áreas possíveis, tem estado praticamente em todas as coisas. Há uma religião para cada gosto e sinais poderosos acontecem, testemunhando a favor do inimigo, mostrando que tem poder. (veja: Mt 24.24) É a mão do maligno semelhante a um grande manto, que aos poucos vai cobrindo toda a terra. Será o tempo que o servo de Deus, não poderá comprar, mesmo dispondo de dinheiro. Você já olhou como os produtos (alimentos, limpeza, vestuários, etc.) estão sendo consagrados ao inimigo? Veja o nome do produto ou fabricante de diversos tipos de arroz, biscoitos, sabão, roupas etc. É impressionante a quantidade que trazem nomes de divindades ou são fabricados por empresas que tem nomes de deuses, ídolos. E há ainda os que são mais explícitos, não escondem sua procedência. Infelizmente o coração duro e insensível não tem dado o devido valor a estas coisas, e o destruidor tem estado dentro dos lares, alojado por direito em guarda-roupas, dispensas, armários, capas de caderno, revistas, etc. Há também os cristãos que ostentam em seus lares quadros, estatuetas, imagens (inclusive de animais e bonecas), cristais, pokêmons e uma lista gigantesca de porcarias consagradas aos demônios. Não terão sucesso em sua vida com Cristo. É tempo de fazer uma faxina nos lares, e destruir tudo aquilo que não tem uma procedência boa. O diabo é mais sagaz do que muitos pensam, e usa de pequenas portas (brechas) para alcançar seu objetivo de morte. Os meios de comunicação e seus comunicadores, estão cada dia mais abertos para as revelações das trevas. Um bom exemplo é a TV, praticamente todos os canais mantém em sua programação um "feiticeiro" que orienta as pobres e incautas almas. A música, quase em sua totalidade é consagrada aos demônios, são pactos feitos em terreiros, igrejas e outros canais demoníacos . É o sucesso conseguido com a venda da vida ao maligno. É triste, mas muitos têm aplaudido esta situação, mesmo autodenominando-se cristãos. É a prova que o fim está muito próximo, e que o maligno está agindo o mais rápido possível para conseguir alcançar o seu objetivo. Seja atento às ciladas do diabo e não permita em Nome Jesus, que ele entre em sua vida. Graça e Paz.

Qual o seu alvo?

...mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão adiante, prossigo para o alvo pelo prêmio da vocação celestial de Deus em Cristo Jesus. Filipenses 3.14,15. Irmãos e irmãs, esqueçamos as coisas do passado, e prossigamos para o alvo que é Cristo Jesus, pois Ele nos garante a vida eterna, e moraremos com Ele para sempre. Mas como irmão, posso me livrar do passado, se, na maioria das vezes, ele marcou tanto, que é quase impossível esquecê-lo? Bem sabemos que Deus perdoa pecados, porém, as consequencias dele, ficam para sempre. Normal isso. O que não podemos como novas criaturas em Cristo, é nos ater ao passado e deixar que mágoas, desilusões, prejízos, enfim, seja qual for a consequencia deste ou daquele pecado cometido no passado,nos façam estagnar espiritualmente. Quando Satanás e um de seus demônios quiser te deixar triste te mostrando seu passado, e as consequencias que ficaram em sua vida, lembre para ele do futuro dele,conforme escrito em Apocalipse 20,10: e o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos. Apocalipse 20:10. Que o Espírito Santo possa falar em vossos corações, Fiquem todos na Santa Paz de Deus e lembre-se:Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3,16.

domingo, 17 de julho de 2011

Sabemos que somos de Deus e que o mundo todo está sob o poder do Maligno. 1º João 5,19 NVI

Amados, para compreendermos adequadamente o Novo Testamento é necessário reconhecermos o fato implícito de que Satanás é o senhor deste século, ou deste mundo, e o controla. Existe uma grande e sólida base para afirmar categoricamente o que estou a escrever: A Bíblia. Está escrito em Efésios 6,12: pois a nossa luta não é contra seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais. Em Hebreus 2,14: Portanto, visto que os filhos são pessoas de carne e sangue, ele (Jesus) também participou dessa condição humana, para que, por sua morte, derrotasse aquele que tem o poder da morte, isto é, o Diabo. Em Coríntios 4,4: O deus desta era cegou o entendimento dos descrentes, para que não vejam a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. As escrituras não ensinam que o Senhor Nosso Deus hoje controla diretamente este mundo ímpio, cheio de gente pecaminosa, de maldade, de crueldade, de injustiça, de impiedade e tanta abominações mais. Ele, o Senhor, não causa nem deseja, de forma alguma, todo o sofrimento que há no mundo; nem tudo quanto aqui ocorre, procede da sua perfeita vontade. Vejamos o que Ele mesmo disse em Mateus 23,37: “Jerusalém, Jerusalém, você, que mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha reúne os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram. Assim como foi nos tempos de Cristo, durante seu ministério aqui na terra, assim também o é nos dias de hoje. A Palavra de Deus indica que atualmente o mundo não está sob o domínio de Deus, mas em rebelião contra o seu governo e sob o domínio de Satanás. Por isso, Cristo veio a morrer por nós, conforme João 3,16. E reconciliar o mundo com Deus: Tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação, ou seja, que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo, não levando em conta os pecados dos homens, e nos confiou a mensagem da reconciliação. 2º Coríntios 5.18,19. Em resumo: como verdadeiros servos e servas do Deus Altíssimo, nunca devemos afirmar: “Deus está no controle de tudo” a fim de que deixemos de lutar seriamente contra o pecado, a iniquidade ou a mornidão espiritual. Entretanto, há um sentido em que Deus está no controle deste mundo ímpio sim. Ele é soberano e portanto, todas as coisas acontecem de acordo com sua vontade permissiva e às vezes, através da sua ação direta, de acordo com o seu propósito e soberania. Vejamos Jó 1,12: O Senhor disse a Satanás: “Pois bem, tudo o que ele possui está nas suas mãos; apenas não toque nele”. Então Satanás saiu da presença do Senhor. Hoje, até questionamos demais o Senhor, com afirmações do tipo: “Pai, o Senhor não está vendo isso?” Ou” Senhor, até quando?”, dentre outras mais. É como se o poder de Deus estivesse limitado não é mesmo? Mas não, é algo temporário, para que todos cheguem ao arrependimento, pois no tempo determinado por sua sabedoria, Ele destruirá toda a iniquidade e o próprio Satanás, (Apocalipse 19,20), então, a partir daí é que “Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.” (Apocalipse 11,15).

terça-feira, 12 de julho de 2011

Um Crente Pode Perder a Sua Salvação?

TEXTOS: Judas 17,19 e 1º Coríntios 2.4,5

1 - INTRODUÇÃO
Está Escrito: Mas vós, amados, lembrai-vos das palavras que vos foram preditas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo; Os quais vos diziam que nos últimos tempos haveria escarnecedores que andariam segundo as suas ímpias concupiscências. Estes são os que causam divisões, sensuais, que não têm o Espírito. (Judas 17,19) e: A minha palavra, e a minha pregação, não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração de Espírito e de poder; para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus. (1º Coríntios 2.4,5) Assim sendo, um crente pode perder a sua salvação? É o que abordaremos hoje, amados, à luz da Palavra do Senhor e das várias vertentes hodiernas, dentre as quais, muitas são heresias, como a que diz que o crente, uma vez salvo, para sempre salvo. E o que dizer do “nada a ver?” “E ainda: o quê que tem?” Satanás jamais deixará o crente descansar. Está em atividade, sem cessar, (Jó 1:7; 2:2), acusando os irmãos dia e noite perante Deus (Apocalipse 12,10), procurando fazê-los tropeçar ou tentando perturbá-los. Desde o principio, seus meios para realizar esta obra de destruição são os mesmos. Ainda hoje, com o propósito de fazer vacilar a fé, semeia a dúvida nos corações, sempre colocando a mesma questão: "É assim que Deus disse?" (Gênesis 3:1). O fato de que alguns sejam perturbados sobre um tema tão claro e frequentemente tão exposto como o da justificação pela fé, é prova cabal de que o inimigo continua repetindo seus ataques. Da mesma forma que o fez no momento de tentar o Senhor Jesus no deserto (Mateus 4,6 e Lucas 4:10), ele o faz, empregando a Palavra; por exemplo, Tiago 2,24: "Verificais que uma pessoa é justificada por obras, e não por fé somente." E Satanás acrescenta: "Vê como sua conduta deixa muito a desejar!
Onde estão as suas obras? Você tem fé, mas isso não é suficiente, pois a Palavra diz que não se é justificado somente pela fé". Apresentam-se também outras passagens cujo sentido é falsificado e que, por isso, mantêm a dúvida nessa alma angustiada. Assim Romanos 11,22: "Você também será cortado", ou Filipenses 2,12: "Desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor." Também é utilizado Hebreus 6,6 para fazer crer que o redimido por Cristo pode muito bem perder sua salvação, e para tirar toda a esperança de restauração daqueles que caíram em pecado. Com efeito, esta passagem diz: "É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tomaram participantes do Espírito Santo, e ainda provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para arrependimento, visto que de novo estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus, e expondo-o à ignomínia (zombaria)". A pessoa perturbada mantém-se assim em contínua inquietação com respeito a sua salvação, tendo sempre temor de que não realize obras suficientes para obtê-la ou para perdê-la.
Observemos irmãos: É perigoso isolar um texto bíblico de seu contexto e, por outro lado, a Revelação consistiu um todo. Sobre a Palavra, diz ela mesma: "Os juízos do Senhor são verdadeiros e todos igualmente justos." (Salmos 19:9).

Esta expressão "igualmente" mostra-nos bem que o sentido de uma passagem deve ser buscado de acordo com as demais verdades conhecidas do livro Santo. Estes dois princípios devem guiar-nos sempre quando examinamos uma porção das Escrituras.

2 - JUSTIFICADOS PERANTE DEUS PELA FÉ
A propósito da justificação, eis que o Apóstolo Paulo escreve aos romanos: "Mas ao que não trabalha, porém crê naquele que justifica ao ímpio, a sua fé lhe é atribuída como justiça" (Romanos 4:5), enquanto que o ensinamento de Apóstolo Tiago é este: "Verificais que uma pessoa é justificada por obras, e não por fé somente" (Tiago 2,24). Isolados de seu contexto, estas duas passagens parecem contraditórias e esta aparente contradição é motivo de confusão para muitos. É necessário compreender que nestas duas porções da Palavra tratam-se dois temas muito diferentes. Na epístola aos Romanos, trata-se da justificação perante Deus e na epístola de Tiago da justificação perante os homens. Deus lê no meu coração; Ele pode discernir a realidade de minha fé sem que para isso sejam necessárias as obras. Ao contrário, aqueles que me rodeiam somente podem me julgar através de minha vida prática: "Eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras" (Tiago 2,18). Um mesmo exemplo - o de Abraão - foi escolhido nas duas passagens citadas, o que é notável. O quarto capítulo da carta de Paulo aos Romanos faz alusão à cena de Gênesis 15: "Olha para os céus e conta as estrelas... Assim será a tua posteridade." Isso é o que Deus disse. É suficiente crer para ser justificado: "E creu em Deus, e isso lhe foi imputado (atribuído a responsabilidade a alguém) para justiça." Este versículo mencionado em Romanos 4,3 é citado igualmente em Tiago 2,23, mas precedido por estas palavras. "E se cumpriu a Escritura que diz...". Quando foi cumprida esta Escritura? Quando Abraão ofereceu seu filho Isaque sobre o altar (v. 21). A cena de Gênesis 15, durante a qual foi pronunciada a expressão cumprida em Gênesis 22, é bastante anterior. Isaque não havia nascido ainda. A fé, pois, precede as obras, as quais são somente a consequência e o testemunho daquela perante o mundo. Em Gênesis 22 havia testemunhas ("dois dos seus servos") embora não tenham ido ao local do sacrifício. Qual é o resultado em cada uma dessas circunstâncias? Gênesis 15: Abraão creu em Deus. E isso lhe for "imputado para justiça", é justificado perante Deus por sua fé. Não é questão de obras: "ao que não trabalha, porém crê..." (Romanos 4:5). Gênesis 22: suas obras manifestam sua fé. Aqui não se diz que isso lhe foi lhe foi imputado como justiça; aqui são dirigidas duas mensagens diferentes: "Mas do céu lhe bradou o Anjo do Senhor..." (v. 11), "Então do céu bradou pela segunda vez o Anjo do Senhor a Abraão" (v. 15). Quais são essas duas mensagens? A primeira: "Agora sei que temes a Deus..." (v. 12). A segunda: "porquanto fizeste isso... deveras te abençoarei" (vs. 16-18). Torna-se, pois, muito claro, que somos justificados perante Deus pela fé. As obras que somos exortados a fazer nada acrescentam a uma salvação perfeita, a qual está fundamentada sobre o principio da fé somente. Elas manifestam esta fé aos olhos dos que nos rodeiam e mostram que vivemos no temor de Deus. (Gênesis 22,12; elas não nos levam à salvação, mas à bênção no caminho - cap. 22:16-18). Veja-se ainda, além dessas passagens, Efésios 2:8-10; Tito 3:5-8; Gálatas 2:16. Acrescentemos o que nos diz em outra parte a epístola aos Romanos a respeito da justificação. É Deus quem justifica (8:30,33), Deus e não o homem. Por que o faz? Porque é um Deus de graça: "sendo justificados gratuitamente por sua graça (3:24). Mas, como um Deus justo e santo pode justificar culpados? Por causa da obra executada na cruz: o sangue de Cristo foi vertido e somos "justificados pelo Seu sangue (5:9). Basta crer isso - "justificados, pois pela fé" (5:1) - para ter paz com Deus.

3- JUNTOS COM CRISTO PARA SEMPRE

O verdadeiro alcance de Romanos 11 perde-se de vista quando o aplicamos à salvação da alma. Outras passagens da Palavra (por exemplo, a epístola aos Efésios) nos ensinam que os redimidos por Cristo são vivificados e ressuscitados juntamente com Ele, que estão sentados com Ele nos lugares celestiais, que a Igreja é um só corpo com Ele. Como, pois, poderia ser rejeitado aquele que é "um" com Cristo no céu? Em Romanos 11, trata-se da terra e não do céu. A imagem escolhida pelo apóstolo - uma árvore - mostra isso muito bem. Esta oliveira não representa a Igreja, mas a nação judaica; a outra oliveira, a selvagem, as nações. Escreve o apóstolo: "Dirijo-me a vós outros, que sois gentios" (v. 13). O Evangelho foi anunciado às nações, mas se elas não perseveram no temor de Deus, serão cortadas (v. 22), da mesma maneira que foram os ramos da boa oliveira, isto é, Israel. Poderia haver no corpo de Cristo membros que fossem arrancados dele para dar lugar a outros? Há nesse corpo alguma diferença entre judeus e gentios? Não diz o apóstolo Pedro aos judeus, falando dos crentes dentre as nações: "não estabeleceu distinção alguma entre nós e eles ? (Atos 15:9), e, não escreve o apóstolo Paulo aos Efésios: "Porque Ele é a nossa paz, o qual de ambos (os povos) fez um... para criar, em Si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz, e pela cruz reconciliar ambos com Deus em um (só) corpo"? (2:14-16). Não há, pois, nenhuma dúvida de que no capítulo 11 da epístola aos Romanos não se trata do Corpo de Cristo, mas dos judeus e das nações, responsáveis pelo testemunho de Deus na terra. Servir-se desta porção das Escrituras para afirmar que o crente que não anda fielmente pode perder sua salvação estaria em contradição com todo o restante dos ensinamentos da Palavra a esse respeito.

4- A SALVAÇÃO DA ALMA FOI DEFINITIVAMENTE ALCANÇADA

A explicação de Filipenses 2:12 também é dada frequentemente. Mas o apóstolo não tem em vista a justificação quando escreve: "Desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor".
Na epístola que envia aos filipenses, apresenta a salvação como a meta a alcançar: a libertação ao final da carreira. Como possuímos a salvação sobre o princípio da fé - não foi exatamente em Filipos onde ele respondeu à pergunta do carcereiro: "Crê no Senhor Jesus Cristo, e serás salvo, tu e tua casa"? (Atos 16:30-32) Somos exortados a trabalhar tendo em vista a libertação final. É um trabalho incessante, um combate contra Satanás que quer fazer-nos cair no caminho. Sem dúvida, se tivéssemos que nos defender nesse combate unicamente com nossas próprias forças e recursos, quem de nós poderia alcançar a meta? Mas "Deus é quem efetua em vós tanto o querer como realizar, segundo a Sua boa vontade" (Filipenses 2:13). Assim, podemos esperar com inteira confiança "a adoção, a redenção de nosso corpo" (Romanos 8:23-24). A salvação de nossas almas já foi alcançada; é a salvação de nossos corpos (espirituais) é a que esperamos.


5- UMA FÉ VIVA E NÃO UMA SIMPLES PROFISSÃO DE FÉ

O primeiro versículo da epístola aos Hebreus mostra claramente que ela foi enviada a crentes judeus. Deus havia falado aos pais pelos profetas; quando "falou pelo Filho", seu povo rejeitou-o e crucificou-o. Entretanto, fizeram-no por ignorância (Atos 3:17). Então lhes é anunciado o Evangelho e pregado o arrependimento. Mas se, depois de ouvir, depois de adentrar a profissão de fé cristã, rejeitam a Cristo e voltam ao judaísmo, Deus não tem outro meio de salvação para oferecer-lhes. Isso é o que dirá o apóstolo Pedro depois de pronunciar as palavras que acabamos de mencionar (Atos 4:12). A passagem considerada de Hebreus 6:4-5 aplica-se, pois, a judeus que tiveram por algum tempo a aparência de profissão de fé cristã, mas sem ter realmente vida no altar de Deus. A "boa palavra de Deus" que ouviram, que apreciaram, iluminou-os; é o mesmo caso de muitos que apenas professam a fé (os que pretendem ser crentes e não o são) na atualidade. Chegaram a ser "participantes do Espírito Santo". Observemos bem que aqui não é utilizada a expressão de Efésios 1:13" Tendo crido nele, fostes selados com o Espírito Santo." Não se trata do selo do Espírito Santo, o qual Deus põe sobre seus filhos como uma marca de propriedade: é questão de pessoas que se encontraram no Cristianismo, mas que jamais fizeram parte do único "corpo" (Efésios 1:23;4:4). Nada nestes versículos, pois, permite dizer que um filho de Deus possa perder sua salvação e que é impossível que seja conduzido novamente ao arrependimento se caiu. Um crente que cai (e não se conserta) não perde sua salvação, mas o gozo de sua comunhão com o Senhor. São duas coisas muito diferentes (Levítico 21:21-23).

6- CONCLUSÃO

Sem dúvida, estamos em tempo de relaxamento. Em muitos sentidos, é útil considerar com atenção nossa responsabilidade. "Já é hora de vos despertardes do sono" (Romanos 13:11-14), e esta exortação dirige-se também a nós: "Lembra-te, pois de onde caíste, arrepende-te, e volta à prática das primeiras obras" (Apocalipse 2:5).
Temos necessidade de considerar seriamente nossa caminhada individual e coletiva, respondendo ao convite que nos foi feito: "Esquadrinhemos os nossos caminhos, provemo-los, e voltemos para o Senhor" (Lamentações de Jeremias 3:40). Talvez pudéssemos duvidar se realmente é salvo - somente Deus lê em nossos corações - aquele que disser: "Sou salvo, não importa se eu andar fielmente ou não!" Aquele que crê se transforma em alguém que ama, porque o amor de Deus é derramado em seu coração, e este amor é manifestado guardando Sua Palavra (João 14:21-23). Dessa forma, temos que mostrar nossa fé por obras. Mas, se nossa salvação dependesse de nossos caminhos, quem ousaria pretender ser salvo? Querer despertar a consciência dos santos adormecidos, mostrando-lhes que sua salvação pode ser questionada, porque sua caminhada não é o que deveria ser, teria como único resultado perturbá-los em vez de despertá-los. Nossa vida está unida à de nosso amado Salvador: "Porque eu vivo, vós também vivereis" (João 14:19). De Suas ovelhas, às quais deu a vida eterna, Ele pode dizer: "jamais perecerão, e ninguém as arrebatará de minha mão. Meu Pai, que mas deu, é maior que todos, e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai". (João 10:28-29). Esta salvação, que descansa sobre a obra perfeita de Cristo cumprida na cruz e que recebemos pela fé, não nos pode ser tirada. Esta certeza é nossa felicidade e nossa paz. Que nenhum filho de Deus duvide de sua salvação. Esta descansa sobre o que Cristo fez e não sobre o que nós fazemos. Mas cada um deles manifeste sua fé por meio de suas obras, para ouvir esta promessa: "Agora sei que temes a Deus... deveras te abençoarei" (Gênesis 22:12,17). Poderá gozar então de uma comunhão feliz com o Pai e com o Filho: "Viremos para ele e faremos nele morada." (João 14:23). Também sentirá toda a felicidade que resulta da obediência: "Se guardardes meus mandamentos, permanecereis no meu amor... Tenho vos dito estas cousas para que o meu gozo esteja em vós, e o vosso gozo seja completo" (João 15:10, 11).

quarta-feira, 11 de maio de 2011

Para meditar...

Você corre, almoça, trabalha, canta, chora, ama.
Você sorri, mas nunca me chama
Você se entristece, depois se acalma, mas nunca me agradece
Você sente amor, ódio, sente tudo, menos a minha presença
Você tem sentidos perfeitos, mas nunca os usa para mim
Você estuda e não me entende, ganha e não me ajuda, canta e não me alegra
Você é tão inteligente e não sabe nada de mim
Você reclama dos maus tratos, mas não valoriza o que eu faço por você
Se você está triste, me culpa por isso, mas se está alegre, não me deixa participar da sua felicidade
Você conhece tanta gente importante, mas não conhece a mim, que o considero tão importante.
Você faz o que os outros ordenam, mas não faz o que lhe peço com humildade
Você subiu na vida, pisa nos menos favorecidos, se não subiu descarrega sobre mim sua raiva
Você não tem tempo para nada, nem ao menos para pensar em mim
Você quebra tantos galhos para os amigos, mas não tira um espinho da minha testa.
Você reclama tanta da vida, mas não sabe que a minha é tão triste por sua causa
Você entende todas as transações do mundo, mas não entende a minha mensagem
Você abaixa os olhos quando um superior lhe fala, mas não levanta esses mesmos olhos quando lhe falo do meu amor
Você fala das pessoas e não sabe que eu conheço toda sua vida
Você enfrenta muitos obstáculos na vida, mas que pena, embora você não admita, sei que você tem medo de mim
Você defende seu time, seu ator, mas não me defende no meio dos seus amigos.
Você não sente vergonha ao se despir perante alguém, mas sente vergonha de tirar sua mascara diante de mim
Você corre com seu carro, mas nunca corre para os meus braços
Você costuma às vezes falar do que eu fiz, mas nunca me deu oportunidade de falar do que você fez
Você é um corpo no mundo, mas eu sou um mundo em seu corpo
Eu sou alguém que todos os dias bate a sua porta e pergunta: tem lugar para mim, na sua casa, na sua vida, no seu coração?
Eu estou presente nestas linhas que você por curiosidade começou a ler
Eu sou JESUS CRISTO...